О мечети Султана Ахмета

о мечети султана ахмета
о мечети султана ахмета

Мечеть Султана Ахмета или мечеть Султанахмед была построена османским султаном Ахмедом I между 1609 и 1617 годами на историческом полуострове в Стамбуле архитектором Седефкаром Мехмедом Ага. Поскольку мечеть украшена синими, зелеными и белыми плитками Изник, а внутренняя часть полукуполов и большого купола также украшена синими карандашами, европейцы называют ее «Голубой мечетью». После преобразования Собора Святой Софии из мечети в музей в 1935 году он стал главной мечетью Стамбула.

Фактически это одна из самых больших работ в Стамбуле с комплексом Голубая мечеть. Этот комплекс состоит из мечети, медресе, павильона донер-кебаб, магазинов, турецких бань, фонтанов, фонтанов, мавзолея, больницы, школы, комнаты imaret и арендуемых комнат. Некоторые из этих сооружений не сохранились.

Самым ярким аспектом здания с точки зрения архитектуры и искусства является то, что оно украшено более чем 20.000 64 плиток Изника. В орнаменте этих плиток использовались традиционные растительные мотивы в желтых и синих тонах, что делало здание больше, чем просто местом поклонения. Размер молельной части мечети составляет 72 х 43 метра. Центральный купол высотой 23,5 метра имеет диаметр 200 метра. Интерьер мечети освещают более XNUMX цветных стекол. Его статьи написал Сейид Касым Губари из Диярбакыра. Он создает комплекс зданий с окружающими его строениями и Голубой мечетью, первой мечетью в Турции с шестью минаретами.

архитектура
Дизайн мечети Султана Ахмета является кульминацией 200-летнего синтеза архитектуры османской мечети и византийской церковной архитектуры. В дополнение к некоторым византийским влияниям своего соседа, Святой Софии, традиционная исламская архитектура также преобладает и считается последней великой мечетью классического периода. Архитектору мечети удалось отразить идеи архитектора Седефкара Мехмета Аджа «размер, величие и великолепие».

внешний
За исключением добавления небольших башен на угловых куполах, фасад широкой привокзальной площади выполнен в том же стиле, что и фасад мечети Сулеймание. Двор почти такой же большой, как сама мечеть, и окружен сплошным арочным проходом. По обеим сторонам есть душевые. Большой шестиугольный фонтан посередине остается маленьким, учитывая размеры двора. Узкий монументальный проход, выходящий во двор, архитектурно отличается от арки. Его полукупол венчает выступающий купол размером меньше его самого и имеет тонкую сталактитовую структуру.

интерьер
Интерьер мечети украшает более 50 тысяч плиток из 20 различных узоров тюльпанов, с низким уровнем на каждом этаже. В то время как плитка на нижних уровнях традиционна, узоры плитки в галерее эффектны и великолепны с цветами, фруктами и кипарисами. Под руководством мастера из Каппадокии Касапа Хаджи и Бариша Эфенди в Изнике было произведено более 20 тысяч плиток. Хотя сумма, подлежащая оплате за каждую плитку, была установлена ​​по приказу султана, цена плитки со временем увеличивалась, в результате качество используемых плиток со временем снижалось. Их цвет поблек, а лак стал тусклым. Плитка на задней стене балкона переработана из гарема дворца Топкапы, который пострадал от пожара в 1574 году.

В более высоких частях интерьера преобладает синяя краска, но невысокого качества. Более 200 витражей со смешанным рисунком пропускают естественный свет, сегодня их поддерживают люстры. Открытие того, что использование яиц страуса в люстрах отпугивает пауков, предотвратило образование паутины. Большинство каллиграфических украшений, содержащих слова из Корана, были созданы Сейидом Касымом Губари, величайшим каллиграфом того времени. Полы покрыты коврами, которые по мере старения обновляют отзывчивые люди. Многие большие окна создают ощущение большого и просторного помещения. Открывающиеся окна на первом этаже украшены полом под названием opus sectile. В каждой изогнутой секции по 5 окон, некоторые из которых непрозрачны. В каждом полукуполе 14 окон, а в центральном куполе 4 окон, 28 из которых глухие. Цветные стекла для окон - подарок венецианской синьоры султану. Многие из этих цветных очков сегодня заменены современными версиями, не имеющими художественной ценности.

Самым важным элементом в мечети является михраб из мрамора, вырезанный и вырезанный с тонкой работой. Соседние стены покрыты керамической плиткой. Но большое количество окон вокруг него делает его менее роскошным. Справа от алтаря находится богато украшенная кафедра. Мечеть спроектирована таким образом, что имама может услышать каждый, даже в самом людном состоянии.

Султан Махфили находится в юго-восточном углу. Он состоит из помоста, двух небольших комнат отдыха и крыльца, а также прохода султана в его ложу в юго-восточной верхней галерее. Эти покои стали штаб-квартирой визиря во время восстания янычар в 1826 году. Хюнкара Махфили поддерживали 10 мраморных колонн. Он имеет свой михраб, украшенный изумрудами, розами и позолотой, и 100 частей Корана, выгравированных позолотой.

Многие светильники внутри мечети были покрыты золотом и другими драгоценными камнями, а также стеклянными чашами, которые могли содержать страусиные яйца или хрустальные шары. Все эти украшения были либо удалены, либо разграблены.

Имена халифов и части Корана написаны на больших табличках на стенах. Первоначально они были сделаны великим каллиграфом 17 века Касымом Губари из Диярбакыра, но недавно они были удалены для реставрации.

минареты
Мечеть Султана Ахмета - одна из пяти мечетей Турции с шестью минаретами. Остальные 6 - это стамбульская мечеть Чамлыджа, новая мечеть Ташолук в стамбульском Арнавуткёй, мечеть Сабанджи в Адане и мечеть Мугдат в Мерсине. Когда стало известно количество минаретов, султана обвинили в высокомерии, потому что в то время в Каабе в Мекке также было 5 минаретов. Султан решает эту проблему, построив седьмой минарет в мечети (Масджид Харам) в Мекке. По углам мечети 4 минарета. Каждый из этих минаретов в форме карандаша имеет по 6 балкона. Два других минарета переднего двора имеют по два балкона.

До недавнего времени муэдзину приходилось подниматься по узким винтовым лестницам 5 раз в день, сегодня применяется система массового распределения, и в старых частях города слышен адхан, повторяемый другими мечетями. В многолюдное время заката, образованное турками и туристами, они собираются в парке и слушают вечернюю молитву, придавая лицо мечети, когда солнце садится, и мечеть начинает ярко освещаться разноцветными проекторами.

В период строительства мечети в ней долгое время по пятницам выступали прихожане дворца Топкапы.

Будьте первым, кто оставит отзыв

Оставьте отзыв

Ваш электронный адрес не будет опубликован.


*