Кто такая Халид Эдиб Адывар?

Кто такой Халид Эдиб Адывар
Кто такой Халид Эдиб Адывар

Халид Эдиб Адывар (род. 1882 или 1884 - умер 9 января 1964), турецкий писатель, политик, академик, педагог. Также известен как Халид Онбаши.

Халиде Эдиб — прекрасный оратор, которая сделала себе имя своими выступлениями в 1919 году, чтобы мобилизовать жителей Стамбула против вторжения в страну. Хотя он был гражданским лицом, служившим вместе с Мустафой Кемалем на фронте Войны за независимость, он считался героем войны, получив это звание. В годы войны он также работал журналистом, приняв участие в создании агентства Anadolu.

II. Халид Эдиб, начавший писать с провозглашением конституционной монархии; С его двадцатью одним романом, четырьмя сборниками рассказов, двумя театральными пьесами и различными исследованиями, которые он написал, он является одним из писателей, которые больше всего написали в турецкой литературе в конституционный и республиканский периоды. Его роман « Синекли Баккал» - его самое известное произведение. В свои работы она специально включала образование женщин и их положение в обществе, а в своих произведениях она защищала права женщин. По многим его книгам сняты фильмы и телесериалы.

С 1926 года он стал самым известным турецким писателем своего времени в зарубежных странах благодаря лекциям, которые он читал в течение 14 лет, проведенных за границей, и произведениям, которые он написал на английском языке.

Халид Эдиб, профессор литературы Стамбульского университета, академик, возглавлявший кафедру английской филологии; Он политик, который был членом парламента Великого национального собрания Турции, в которое он вошел в 1950 году. Она жена Аднана Адывара, который был министром здравоохранения в правительстве I. GNAT.

Детство и студенческие годы

Он родился в 1882 году в Бешикташе, Стамбул. Его отец II. Мехмет Эдиб-бей, который был клерком Ceyb-i Hümayun (Султанское казначейство) во время правления Абдулхамита и директором Янины и Бурсы, - его мать, Фатьма Берифем. Он потерял свою мать от туберкулеза в молодом возрасте. Он завершил свое начальное образование, беря частные уроки дома. Через год султан II. Он был уволен по воле Абдулхамита и начал брать частные уроки дома. Книга, которую он перевел во время изучения английского языка, была опубликована в 1897 году. Это была «Мать» американского детского писателя Джейкоба Эббота. В 1899 г. благодаря этому переводу II. Абдулхамит наградил его орденом Сострадания. Халиде Эдиб, которая позже вернулась в среднюю школу колледжа и начала изучать английский и французский языки, стала первой женщиной-мусульманкой, получившей степень бакалавра в Американском колледже для девочек Ускюдар.

Первый брак и дети

Халиде Эдиб вышла замуж за Салиха Зеки Бея, учителя математики, когда она училась на последнем курсе колледжа, когда она окончила школу. Поскольку его жена была директором обсерватории, их дом всегда был в обсерватории и эта жизнь была для него скучной. В первые годы замужества она помогала мужу в написании его работы «Камус-и Риязият» и переводила на турецкий язык жизнеописания известных английских математиков. Он также перевел несколько рассказов о Шерлоке Холмсе. Он очень увлекся творчеством французского писателя Эмиля Золя. Позже его интерес обратился к Шекспиру, и он перевел Гамлета. В 1903 году у него родился первый сын, аятолла, а через шестнадцать месяцев — второй сын, Хасан Хикметулла Того. Он дал своему сыну имя адмирала Того Хейхатиро, командующего японскими военно-морскими силами, с радостью от поражения японцами России, считавшейся частью западной цивилизации, в японо-русской войне 1905 года.

Вход в зону письма

II. 1908 год, когда была провозглашена Конституционная монархия, стал поворотным моментом в жизни Халиде Эдиб. В 1908 году она начала писать в газетах статьи о правах женщин. Его первая статья была опубликована в «Танине» Тевфика Фикрета. Первоначально она использовала подпись Халид Салих в своих произведениях из-за имени своего мужа. Его сочинения вызвали реакцию консервативных кругов Османской империи. Он ненадолго отправился в Египет со своими двумя сыновьями, опасаясь быть убитым во время восстания 31 марта. Оттуда она уехала в Англию и была гостьей в доме британской журналистки Изабель Фрай, которая знала ее по статьям о правах женщин. Его визит в Англию позволил ему стать свидетелем продолжающихся в то время дебатов о гендерном равенстве и встретиться с такими интеллектуалами, как Бертран Рассел.

Он вернулся в Стамбул в 1909 году и начал публиковать как литературные, так и политические статьи. Были опубликованы его романы «Хейюла» и «Мать Райка». Тем временем она работала учителем в учительских школах для девочек и инспектором в базовых школах. Его знаменитый роман «Синекли Баккал», который он напишет в будущем, появился благодаря его знакомству со старыми и задними районами Стамбула благодаря этим обязанностям.

После того, как его жена Салих Зеки-бей захотела жениться на второй женщине, он развелся с ней в 1910 году и начал использовать в своих произведениях имя Халиде Эдиб вместо Халиде Салих. В том же году он опубликовал роман «Севийе талип». Этот роман рассказывает историю женщины, оставившей мужа и живущей с мужчиной, которого она любит, и считается феминистским произведением. Во время публикации он подвергся многочисленной критике. Халид Эдиб во второй раз поехал в Англию в 1911 году и пробыл там недолго. Когда он вернулся домой, началась Балканская война.

Балканские годы войны

В годы Балканской войны женщины стали играть более активную роль в общественной жизни. Халиде Эдиб была в эти годы одним из основателей Общества Теали-и Нисван (Ассоциация по воспитанию женщин) и занималась благотворительностью. Вдохновленная жизнью своей подруги, художницы Мюфиде Кадри, которая умерла в молодом возрасте в этот период, она написала любовный роман «Сын Эсери». Поскольку он работал учителем, он поручил написать книгу об образовании и написал книгу под названием «Образование и литература», используя работу американского философа и педагога Германа Харрелла Хорна «Психологический принцип образования». В тот же период он познакомился с такими писателями, как Зия Гёкалп, Юсуф Акчура, Ахмет Агаоглу, Хамдулла Суфи в Турецком очаге. Халидэ Эдиб, принявшая идею туранизма в результате своей дружбы с этими людьми, написала свой труд под названием «Йени Туран» под влиянием этой мысли. Его романы «Разрушенные храмы» и «Ханьдань» были опубликованы в 1911 году.

Годы Первой мировой войны

Балканские войны закончились в 1913 году. Халида Эдиб, уволившаяся с преподавательской деятельности, была назначена генеральным инспектором школ для девочек. Он был на этом посту, когда началась Первая мировая война. В 1916 году по приглашению Джемаля-паши он отправился в Ливан и Сирию, чтобы открыть школу. Он открыл две школы для девочек и детский дом в арабских государствах. Находясь там, он женился на Аднане Адываре, их семейном враче, в Бурсе по доверенности, которую он дал своему отцу. Находясь в Ливане, он опубликовал либретто трехактной оперы «Ханаанские пастухи», написанной Веди Себра. Это произведение о пророке Юсуфе и его братьях было поставлено воспитанниками детских домов 3 раз, несмотря на военные условия тех лет. Он вернулся в Стамбул 13 марта 4 года, после того как турецкие войска эвакуировали Ливан и Сирию. Автор описал часть своей жизни до этого момента в своей книге Mor Salkımlı Ev.

Годы национальной борьбы и тезис о мандате США

После того, как Халиде Эдиб вернулась в Стамбул, она начала преподавать западную литературу в Дарюльфюнун. Работал в Турецких очагах. Он был вдохновлен движением народников (К народу) в России и стал главой Ассоциации сельских жителей, которая была основана небольшой группой в Турецких очагах, чтобы принести цивилизацию в Анатолию. После оккупации Измира «национальная борьба» стала его самой важной работой. Он принимал участие в контрабанде оружия в Анатолию, присоединившись к секретной организации под названием «Каракол». Он стал постоянным автором газеты «Вакит» и главным редактором журнала «Бюйюк», издаваемого М. Зекерией и его женой Сабихой Ханым.

Некоторые интеллектуалы, поддерживающие национальную борьбу, думали о сотрудничестве с США против захватчиков. Халид Эдиб был одним из основателей Общества принципов Вильсона 14 января 1919 года с такими интеллектуалами, как Рефик Халит, Ахмет Эмин, Юнус Нади, Али Кемаль, Джелал Нури. Ассоциация закрылась два месяца спустя. Халиде Ханым объяснила свой тезис об американском мандате в письме от 10 августа 1919 года, которое она написала Мустафе Кемалю, лидеру Национальной борьбы, который готовился к Сивасскому конгрессу. Однако этот тезис будет долго обсуждаться на съезде и отвергнут. Спустя годы в своей книге «Мустафа Кемаль Нутук» под названием «Пропоганда американского мандата» он включил письмо Халида Эдиба и раскритиковал мандат, а также телеграфные переговоры с Арифом Беем, Селахаттин Беем, Али Фуатом. Паша.

Спустя годы, когда Халиде Эдиб вернулась в Турцию, она сказала в интервью, что «Мустафа Кемаль-паша был прав!» он сказал.

Митинги в Стамбуле и смертный приговор

После греческой оккупации Измира 15 мая 1919 года в Стамбуле один за другим проходили митинги протеста. Халид Эдиб, хороший оратор, была первой оратором, вышедшим на сцену на собрании Фатих, которое было первым собранием под открытым небом, проведенным Союзом женщин Асри 19 мая 1919 года, на котором выступали женщины-ораторы. Митинг в Ускюдаре 20 мая, 22 мая Kadıköy присутствовал на митинге. Затем последовал митинг Султанахмет, главным героем которого стала Халиде Эдиб. «Нации — наши друзья, правительства — наши враги». фраза стала максимой.

Британцы оккупировали Стамбул 16 марта 1920 года. Халиде Эдиб и ее муж, Dr. Аднан тоже присутствовал. В решении, утвержденном султаном 24 мая, первыми 6 людьми, приговоренными к смертной казни, были Мустафа Кемаль, Кара Васиф, Али Фуат-паша, Ахмет Рустем, доктор К. Аднан и Халид Эдиб.

борьба в Анатолии

Еще до вынесения смертного приговора Халиде Эдиб вместе с мужем покинула Стамбул и присоединилась к Национальной борьбе в Анкаре. Халиде Ханым, которая оставила своих детей в школе-интернате в Стамбуле и отправилась верхом с Аднан-беем 19 марта 1920 года, села на поезд с Юнусом Нади-беем, с которым они познакомились после прибытия в Гейве, и отправилась в Анкару 2 апреля. 1920 г. Прибыла в Анкару XNUMX апреля XNUMX г.

Халид Эдиб работала в штаб-квартире в Калабе (Кечиорен) в Анкаре. По пути в Анкару он начал работать в агентстве, когда получил одобрение Мустафы Кемаля-паши на создание информационного агентства под названием «Агентство Анадолу», по согласованию с Юнусом Нади-беем, на станции Акхисар. Он работал репортером, писателем, менеджером, законодателем агентства. Сбор новостей и передача информации о Национальной борьбе телеграммами в места с телеграммами, обеспечение их расклейки в качестве плакатов во дворах мечетей в местах, где их нет, общение с западными журналистами, следя за европейской прессой, обеспечение встречи Мустафы Кемаля с иностранными журналистами, переводя на этих встречах Юнуса Нади-бея.Содействие газете «Хакимиет-и Миллие», издаваемой турецкой прессой, и работа с другими редакционными работами Мустафы Кемаля были работами Халиде Эдиб.

В 1921 году он стал главой Красного Полумесяца Анкары. В июне того же года она работала медсестрой в Эскишехир Кызылай. В августе он телеграфировал Мустафе Кемалю о своей просьбе присоединиться к армии и был направлен в штаб фронта. Он стал капралом во время войны Сакарья. Он был назначен в Комиссию по расследованию злодеяний, которая отвечает за изучение и сообщение о вреде, причиненном народу греками. В этот период сформировалась тема его романа «Вурун Кахпее». Книга воспоминаний Турка под названием Ateşle İmtihanı (1922 г.), Ateşten Shirt (1922 г.), Heart Pain (1924 г.), Zeyno'nun Son обязана своей способностью реалистично выражать различные аспекты Войны за независимость своему военному опыту.

Халид Эдиб, который служил в штабе фронта на протяжении всей войны, отправился в Измир с армией после Думлупинарской генеральной битвы. Во время марша на Измир ему было присвоено звание сержант-майора. Он был награжден медалью Независимости за его полезность в войне.

После войны за независимость

После того, как Война за независимость закончилась победой турецкой армии, он вернулся в Анкару. Когда его жену назначили представителем Министерства иностранных дел в Стамбуле, они вместе отправились в Стамбул. Он описал часть своих воспоминаний до этого момента в своей работе Türk'ün Ateşle İmtihanı.

Халид Эдиб писал для газет Акшам, Вакит и Икдам после провозглашения республики. Между тем у него были политические разногласия с Народно-республиканской партией и Мустафой Кемаль-пашой. В результате участия его жены Аднана Адывара в создании Прогрессивно-республиканской партии они отошли от правящего круга. Когда с упразднением Прогрессивно-республиканской партии и утверждением Закона о примирении начался однопартийный период, ей пришлось покинуть Турцию со своим мужем Аднаном Адываром и уехать в Англию. Он прожил за границей 1939 лет до 14 года. 4 года из этого периода были проведены в Англии и 10 лет во Франции.

Живя за границей, Халидэ Эдиб продолжала писать книги и проводить конференции во многих местах, чтобы познакомить мировую общественность с турецкой культурой. Кембридж, Оксфорд в Англии; Он был спикером в университетах Сорбонны во Франции. Его дважды приглашали в США и один раз в Индию. Во время своей первой поездки в Соединенные Штаты в 1928 году она привлекла большое внимание как первая женщина, председательствовавшая на конференции за круглым столом в Институте политики Уильямстауна. Он смог впервые увидеть своих сыновей, которые сейчас живут в США, во время этой поездки, спустя 9 лет после того, как он оставил их, чтобы присоединиться к Национальной борьбе в Анатолии. В 1932 году по вызову из Колледжа Барнарда при Колумбийском университете он во второй раз отправился в США и, как и в свой первый визит, совершил поездку по стране с последовательными конференциями. Читал лекции в университетах Йеля, Иллинойса, Мичигана. В результате этих конференций появилась его работа «Турция смотрит на Запад». Он преподавал в университетах Дели, Калькутты, Бенареса, Хайдарабада, Алигарха, Лахора и Пешавара, когда в 1935 году его пригласили в Индию для участия в кампании по созданию исламского университета Джамия Милия. Он собрал свои лекции в книгу, а также написал книгу со своими впечатлениями об Индии.

В 1936 году вышел английский оригинал Синекли Баккала, его самого известного произведения «Дочь клоуна». В том же году роман был опубликован на турецком языке в газете «Новости». Это произведение получило премию CHP в 1943 году и стало самым печатаемым романом в Турции.

Он вернулся в Стамбул в 1939 году, и в 1940 году ему было поручено основать кафедру английской филологии в Стамбульском университете, где он возглавлял кафедру в течение 10 лет. Его вступительная лекция о Шекспире произвела большое впечатление.

В 1950 году он вошел в Великое национальное собрание Турции в качестве депутата Измира от списка Демократической партии и был независимым депутатом. 5 января 1954 года он опубликовал статью под названием «Политическое веданаме» в газете «Джумхуриет», ушел с этой должности и снова занял должность в университете. В 1955 году он был потрясен потерей жены Аднан Бей.

смерть

Халид Эдиб Адывар умер 9 января 1964 года в Стамбуле в возрасте 80 лет из-за почечной недостаточности. Он был похоронен на кладбище Меркезефенди, рядом со своей женой Аднан Адывар.

Изобразительное искусство

Принимая повествовательный жанр почти в каждом своем произведении, Халиде Эдиб Адывар наиболее известна своими романами « Рубашка Атештена» (1922 г.), « Вурун Кахпейе» (1923–1924 гг.) И « Синекли Баккал» (1936 г.) и считается одним из пионеров реалистического романа. традиции в литературе республиканского периода. Его произведения обычно делятся на три группы по содержанию: произведения, посвященные женским проблемам и ищущие место образованных женщин в обществе, произведения, описывающие период национальной борьбы и личности, и романы, посвященные более широкому обществу, в котором они находятся. .

В своих произведениях в соответствии с традициями английского романа он показал эволюцию турецкого общества, конфликты в этом процессе эволюции, основываясь на собственном опыте и наблюдениях. Реку можно назвать романом, потому что события и люди в основном являются продолжением друг друга. Халиде Эдиб, которая пытается создать идеальные женские типы в своих романах, в которых она подробно рассматривает психологию женщин, пишет свои романы простым языком и стилем.

артефакты

роман
Призрак (1909)
Мать Райка (1909)
Уровень Талип (1910)
Ханьдань (1912)
Его последняя работа (1913)
Новый Туран (1913 г.)
Мев'уд Хюкюм (1918)
Рубашка огня (1923)
Вурун Капай (1923)
Душевная боль (1924)
Сын Зейно (1928)
The Fly Grocer (1936)
Убийство Йолпаласа (1937)
Мидж (1939)
Бесконечная ярмарка (1946)
Вращающееся зеркало (1954)
Улица Акиле Ханым (1958 г.)
Сын Керима Усты (1958)
Комедия на улице любви (1959)
В отчаянии (1961)
Кусочки жизни (1963)

история
Разрушенные храмы (1911)
Волк на горе (1922)
Из Измира в Бурсу (1963)
Приятная седа, оставшаяся в куполе (1974)

Момент
Испытание турка огнём (1962)
Фиолетовый дом (1963)

игра
Пастухи Ханаана (1916)
Маска и дух (1945)

Будьте первым, кто оставит отзыв

Оставьте отзыв

Ваш электронный адрес не будет опубликован.


*