Что означает Зевгма? Артефакты музея мозаики Зевгма

Музей мозаики Газиантеп Зевгма является очень важным и популярным музеем для посетителей всех возрастов, интересующихся историей и культурой, а также искусствоведов и археологов. Музей обладает художественным богатством и разнообразием, которые могут быть одной из причин посетить Турцию. Он известен как один из крупнейших музеев мозаики в мире как по размеру здания, так и по площади, покрытой выставленными мозаиками.

Выставленные в музее мозаики отражают высокий художественный вкус, храмы поздней античности, а образцы раннесирийской и христианской иконографии делают музей еще более привлекательным.

Помимо мозаик, обнаруженных в древнем городе Зевгма, одного из самых важных археологических открытий нашего времени, общей площадью 2 квадратных метров и представляющих собой примеры расцвета искусства в этот период, Также в музее можно увидеть статуи, колонны и фонтаны римского периода.

Например, бронзовая статуя бога войны Ареса входит в число произведений, привлекающих наибольшее внимание посетителей музея, помимо мозаики.

Что означает Зевгма?

Вместе с Тигром река Евфрат, образующая границу Месопотамии, которую называют колыбелью цивилизации, на протяжении тысячелетий приносила плодородие этому региону. Селевк Никатор, один из полководцев Александра Македонского, прошедший через Анатолию с целью завоевать весь мир 2300 лет назад, также избрал плодородные берега Евфрата для основания своего поселения и решил дать городу имя, сочетающее эту реку с его собственное имя. Регион, известный как Селевк Евфрат, был изменен на Зевгму, что означает «плацдарм», когда он попал под власть римлян в 64 г. до н.э. Тот факт, что он остается точкой пересечения цивилизаций и культур, а также дорог и сохраняет эту особенность на протяжении веков, показывает, насколько уместно его название. Сохраняя это преимущество до тех пор, пока оно не было разрушено Сасанидами, Зевгме также удалось достичь богатства, чтобы стать одним из четырех крупнейших городов Коммагенского королевства.

Тот факт, что все стены и даже полы вилл Посейдона и Евфрата, где были обнаружены самые великолепные из мозаик и ждут своих посетителей в ожившем виде на первом этаже музея, украшены мозаикой и фресками, является доказательством богатства города.

Избранные работы музея мозаики Зевгма

«Цыганка» (II-III вв. н.э.)

Все мозаичные панно в музее - произведения большого мастерства. Помимо того, что некоторые из них сделаны ровно из 500 тысяч штук, вызывает восхищение реалистичность и живость фигурок. Однако самой важной работой музея являются не эти очень большие панели, а Менада 2-го века нашей эры, или более известная как Мозаика цыганки, которая была обнаружена в очень маленьком фрагменте по сравнению с другими.

Для активации взгляда цыганки в мозаике была использована особая техника. Тот факт, что он отражает радость и печаль на своем лице одновременно, показывает точку, достигнутую в искусстве портретной живописи. Работа выполнена в технике, выраженной в живописи эллинистического периода как «взгляд в три четверти». Эту технику использовали и великие художники в искусстве живописи. Картина Леонардо да Винчи «Мона Лиза» является примером работы, выполненной в этой технике. Благодаря этим особенностям произведение стало символом Зевгмы и Газиантепа.

Часть мозаики «Цыганка» была открыта для посетителей в музее мозаики «Зевгма» после того, как по инициативе Министерства культуры и Туризм.

Мозаика Океана и Тефии (2-й и 3-й века нашей эры)

Мозаика Oceanos and Tethys — это мозаичный пол мелководного бассейна виллы Oceanos. На этой мозаике, относящейся к раннему римскому имперскому периоду, изображен речной бог Океан, являющийся источником жизни, и его жена Тефия. Океан и его жена Тетис находятся в центре мозаики, обрамленной геометрической тройной вязкой. Вокруг них видны различные виды рыб и Эрот, восседающий на дельфинах, что свидетельствует о плодородии моря. Наиболее часто изображаемыми атрибутами Океана, а именно символами, являются змеи и рыбы.

На мозаике Океан изображен с клешнями краба на голове. Эти когти - одна из его наиболее характерных особенностей. Хотя на керамических фигурках вместо ног у угря изображен хвост, в мозаичном искусстве он изображается в виде бюста и только с когтями на голове. Его жена Тетис изображена рядом с Океаном и с крыльями на лбу. В центре его находится змееподобный дракон по имени Кетос, мифологическое морское существо. Потому что, как видно на монетах, отчеканенных во имя Зевгмы, река Евфрат выражалась в виде дракона в Зевгме. Помимо этих двух основных фигур, в верхней правой части мозаики изображен молодой мужчина, сидящий на камне, который ловит рыбу и считается Паном, богом-покровителем пастухов. Внешнее изображение Эроса и Пана, которые являются боковыми фигурами, указывает на то, что бассейн был в форме, чтобы бродить по нему.

Согласно греческой мифологии, Океан — один из двенадцати титанов (гигантов), сыновей Геи. Согласно мировоззрению древних греков, земля подобна круглому и плоскому диску, который окружает Океан. Океан на самом деле мыслится не как море, а как универсальная река и отец рек. Он описывается как глубокий водоворот и водоворот.
В мифологии Океан выражается не как океан, а как река, окружающая мир, и сказано, что вода, которая испаряется вместе с жаром солнца и дает жизнь природе в виде дождя, встречается с морем с реками после того, как была используется природой.

Мозаика Акратоса и Евфросинии (2-й и 3-й века нашей эры)

Мозаика Акратоса и Евфросинии — напольная мозаика, принадлежащая одной из комнат виллы «Менад». Он был обнаружен в боковой комнате мозаики, идентифицированной как «Цыганка», во время спасательных раскопок в музее Газиантепа в 1998 году.

На мозаике видны Акратос, имя которого означает «распорядитель, передатчик», и Эупросина, что означает «дающая радость и радость».

В композиции изображено, что Акратос преподносит святое вино в золотом кратере, взятое из божественного источника, Евпросине с рогом плодородия. Справа изображена Эупросина, лежащая под деревом. Комфорт напитка чувствуется в позах и мимике обеих фигур. Воронка от колокола, расположенная в левой части композиции, крупнее изображенных на них фигур, делая акцент на этом празднике и вине, но и вызывает его святость.

Мозаика Ахиллеса (2-3 вв. н.э.)

Ахиллес — самая выдающаяся фигура в греческой мифологии. Ахиллес — сын Пелея и Фетиды. Фетида, которая неохотно вышла замуж за смертного Пелея, сожгла своих детей огнем, чтобы сделать их бессмертными, как она сама. Проснувшись однажды ночью, Пелей увидел, что его жена схватила своего ребенка Ахиллеса за пятку и бросила его в огонь. Увидев это, Пелей забрал ребенка у матери, а жену выгнал из дома. Согласно другой легенде, Фетида увековечила своего ребенка не сожжением его в огне, а погрузив в реку Стикс. По этой причине у Ахиллеса не было оружия ни на одной части тела, кроме пятки, которую мать держала рукой.

Согласно повествованиям, Ахиллес, поднятый на гору всадником Хироном, становится искусным во всем юношей. Начинается война между ахейцами и троянцами, и война не будет выиграна, если Ахиллес не вступит в войну. Чтобы Ахиллес, решивший участвовать в Троянской войне, не погиб на войне, его отца или мать отправляют на остров Скирос во дворец царя Ликомеда. Ахиллес, живущий в гареме, здесь именуется «рыжеволосым», а от союза с одной из дочерей Ликомеда родился сын по имени Неоптолем.

Одиссей отправляется на поиски Ахилла после того, как Калхас, оракул ахейцев, сообщил, что Троя не будет взята, если Ахиллес не присоединится к экспедиции. Прибыв на Скирос, он переоделся коммивояжером и вошел в гарем Ликомеда. Когда он открывает свой сверток на глазах у девушек, он вытаскивает из кучи ткани несколько драгоценных орудий. Когда Ахиллес видит это оружие, он не может этого вынести, он жаждет купить его и использовать. Таким образом, он раскрывает свою личность. Одиссей следует за ним к месту, где собирается ахейское войско. Ахиллес был ранен в пятку стрелой, выпущенной Парисом на поле боя, и умирает.

На этом мозаичном панно изображена сцена возникновения личности Ахиллеса, сердцевины мифологии Ахиллеса. Обработка фигур спереди слева направо в направлении, противоположном колоннам, обеспечивала стремительность и подвижность. Кроме того, окружение мозаичного панно волнообразными мотивами делает изображение оживленным, когда бассейн наполняется водой.

Мозаика принадлежит полу бассейна виллы, названной в его честь, и датируется II веком нашей эры.

Побег из мозаики Европы (2-3 века нашей эры)

Мозаика похищения Еврофа была обнаружена во время раскопок в древнем городе Зевгма, в районе, называемом Зона B. В композиции изображен бог Зевс, переодетый быком, похищающий сирийскую девушку Еврофу. В мифологии правитель Олимпа, бог богов, Зевс славился своей любовью. Согласно мифологии, Зевс, влюбившийся в красавицу Еврофу, дочь царя Финикии, явился к веселившейся на взморье девушке, переодевшись быком. Еврофа ласкает это послушное на вид животное и катается на нем, украшая его рога цветами. В этот момент бык начинает бежать с огромной скоростью. Еврофа же одной рукой обнимает быка за шею, чтобы не упасть, а другой рукой держит подол его платья, чтобы оно не промокло.

На мозаике Европа сидит на быке. То, что передние ноги быка слегка выброшены вперед, свидетельствует о том, что они находятся в движении. Фигура рыб в левом нижнем углу композиции также показывает, что они находятся в движении в море. Женская фигура рядом с Еврофой — ее спутница. Противоположные направления быка и крылатой пантеры, на которой сидит эта женская фигура, указывают на похищение Еврофы. Так же, как и в сказке, Еврофа держит платье одной рукой, чтобы оно не промокло, и пытается уравновесить его одной рукой, чтобы оно не упало.

Мозаика была удалена за день до того, как воды озера Биреджикской плотины поглотили мозаику во время раскопок в регионе B, и была доставлена ​​в музей Газиантепа. При снятии мозаики лицо фигуры Еврофы было повреждено из-за подъема воды из-под земли. Он был переставлен в соответствии с оригиналом, исходя из имеющихся данных при реставрации.

Посетить музей виртуально Нажмите здесь